Panchen Lama: ragazzo scelto come figura spirituale tibetana scomparso nel 1995. La Cina afferma di essere un laureato e ha un lavoro

Maggio 21, 2020

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Da allora non abbiamo mai sentito parlare di Gedhun Choekyi Nyima, ma martedì la Cina ha affermato di essere un laureato e di avere un lavoro, e che né lui né la sua famiglia volevano essere disturbati nella loro “vita normale adesso”. “.

I brevi commenti, fatti dal portavoce del ministero degli Esteri cinese Zhao Lijian durante un regolare briefing con la stampa, offrono una finestra rara sulla vita apparente del 31enne.

Gedhun Choekyi Nyima è stato identificato dal Dalai Lama, il leader spirituale tibetano, come l’undicesimo Panchen Lama nel 1995, sei anni dopo la morte del suo predecessore. Ma Pechino lo respinse e rapidamente presentò il suo candidato, Gyancain Norbu, che, secondo il governo cinese, è il “vero” Panchen Lama.

Installando la propria scelta come Panchen Lama e scompare Gedhun Choekyi Nyima, La Cina gli ha evitato di diventare un’altra figura di spicco dell’opposizione nello stampo del Dalai Lama, che ha vissuto in esilio da quando è fuggito dal Tibet controllato da Pechino nel 1959 ed è regolarmente denunciato dalle autorità Cinese e incolpato di eventuali disordini tibetani in Cina. Da quando è diventata adulta, Gyancain Norbu ha ricoperto un ruolo sempre più importante, unirsi a un alto organo politico cinese e spesso appare in eventi importanti a Pechino.

Non è noto se Gedhun Choekyi Nyima sia consapevole di essere stato scelto come Panchen Lama. In una dichiarazione questa settimana in occasione del 25 ° anniversario della sua scomparsa, il governo tibetano in esilio ha dichiarato che “il rapimento della Cina del Panchen Lama e la negazione forzata della sua identità religiosa e il diritto alla pratica nel suo monastero non sono solo una violazione di libertà religiosa ma anche una flagrante violazione dei diritti umani “.

Il segretario di Stato americano Mike Pompeo ha anche denunciato la “persecuzione della Cina” contro Gedhun Choekyi Nyima e ha invitato Pechino a “rendere pubblica la posizione del Panchen Lama” e a rispettare la libertà di religione tibetana.

L’obiettivo più importante del Panchen Lama dal punto di vista di Pechino è il ruolo che tradizionalmente gioca nell’identificare la reincarnazione del Dalai Lama, venerato come un dio vivente dai buddisti tibetani. Con l’attuale detentore di questo titolo, Tenzin Gyatso, ora 84enne, ci sono buone probabilità che sarà necessario un successore il prima possibile.

Pechino ha chiarito per anni che intende controllare questo processo, controllando le due figure principali del buddismo tibetano. “La reincarnazione dei Buddha viventi, incluso il Dalai Lama, deve rispettare le leggi e i regolamenti cinesi e seguire rituali religiosi e convenzioni storiche”, ha affermato un ateo ufficiale. disse l’anno scorso quando il Dalai Lama fu ricoverato in ospedale per un’infezione polmonare.

Una legge approvata nel 2007 stati che la reincarnazione di un Buddha vivente è “soggetta a una richiesta di approvazione”.

Da parte sua, l’attuale Dalai Lama ha affermato che il suo successore potrebbe essere trovato al di fuori del Tibet e ha anche suggerito che non si sarebbe reincarnato, rendendolo l’ultimo a possedere questo titolo. Negli ultimi anni, ha deciso di secolarizzare il governo tibetano in esilio, cedendo l’autorità non religiosa a personaggi politici, un netto contrasto con la società teocratica un tempo governata in Tibet dai suoi predecessori.

I manifestanti pro-tibetani conservano le foto di Gendun Cheokyi Nyima (riconosciuto dal Dalai Lama come l'undicesimo Panchen Lama) durante una manifestazione fuori dal consolato cinese a Barcellona il 17 maggio 2013.

Nel 2011, il Dalai Lama ha denunciato il tentativo del governo cinese di interferire, affermando che “la persona che si reincarna ha la sola autorità legittima su dove e come è nata e come deve essere riconosciuta questa reincarnazione”.

“È una realtà che nessun altro può forzare o manipolare la persona”, ha detto il Dalai Lama. “È particolarmente inappropriato per i comunisti cinesi, che rifiutano esplicitamente anche l’idea di vite passate e future, per non parlare del concetto di reincarnazione di Tulkus, interferire nel sistema di reincarnazione e in particolare le reincarnazioni dei Dalai Lamas e Panchen Lamas “.

Indipendentemente da ciò che decide il Dalai Lama, molti osservatori aspettarsi che venga proposto un successore, certamente da Pechino e probabilmente dalla comunità di esiliati tibetani, creando una situazione simile a quella dei due lama Panchen e aggravando la frattura su cui può plasmare il futuro del buddismo tibetano.

Steven Jiang della CNN ha contribuito a questo rapporto.

Umberto Vecellio

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